世间有四种类型的妇女。第一种妇女是细小的事情也很容易生气，反复无常，贪而无厌，见他人的幸福则嫉妒，而不知布施。
第二种妇女虽容易生气，反复无常，贪而无厌，但不嫉妒别人的幸福，也知道布施。
第三种妇女是心胸宽大，不随便生气。亦非反复无常，且知压抑贪欲；不过，尚不能去除羡慕他人、嫉妒他人之心，亦不知布施。
第四种妇女是心胸宽大而不生气，抑制贪欲而心平气和，且不羡慕他人，又知布施。
2 、当年轻的女孩子出嫁时，应记住下列几件事：要恭敬侍奉丈夫的双亲。因为他们是谋求我们夫妻的利益，仁慈保护我们的人，所以我要以感谢的心情侍奉他们，愿随时服侍老人家。
丈夫的老师授予丈夫尊贵的道理，自己亦应该尊敬他。因为做人如果没有老师引导自己，自己就不能活下去。
要能理解丈夫的工作而予以协助，自己应该有教养。不可把丈夫的工作视为他人的工作，而漠不关心，毫无责任。
对于丈夫家里的佣人或出入的人，要了解其性情、能力以及食物的嗜好等，亲切地照顾他们。要将丈夫的收入好好地贮蓄，绝不要为自己浪费金钱。
3 、夫妇之道并非只为方便而结合在一起，亦非仅因肉体同住一处就能完成的。夫妇必须共同依一个教法努力养心方可。
曾被誉为“理想夫妇”的一对老夫妇，到世尊处说：“世尊，我们从幼小时就互相认识，后来成为夫妇，讫今在心的任何角落，都不能留下贞操的污点。请教导我们：如何才能如今世这样作为夫妇度过幸福的一生一样，后世也能作为夫妇而互相见面。”
世尊回答说：“你们两位要有相同的信仰才好。若接受同样的教法，同样养心修性，同样布施，而智慧相同，则后世亦能以同一条心生活！”
4 、有一位玉耶女嫁给孤独长者的长子，她为人骄慢而不知尊敬他人，不顺从父母与丈夫的命令，常成为一家起风波的原因。
有一天，到长者之家而看到此情形的释尊，乃叫玉耶女到跟前教导她说：
“玉耶女啊，世间有七种妻子。
第一种是如杀人犯般的妻子，她有污秽的心，对丈夫无敬爱之念，最后将移情别恋其他男人。
第二种是如小偷般的妻子，对于丈夫的工作不理解，只想满足自己的虚荣，为了满足口腹之欲而浪费丈夫的收入，并偷丈夫的财物。
第三种是如主人的妻子，不顾家政，自己懒惰只贪口腹之欲，常以粗鲁的言语叱咤丈夫。
第四种是象母亲一样的妻子，对丈夫抱有浓厚的爱情，如母对子般保护丈夫。珍惜丈夫的收入。
第五种是象妹妹一样的妻子，真诚侍候丈夫，以对姐妹般的情爱与惭愧心服侍丈夫。
第六种是如朋友的妻子，常见丈夫而欢喜，犹如对待久别重逢的朋友，行为端庄贤淑，而尊敬丈夫。
第七种是如女佣的妻子，善服侍丈夫，尊敬丈夫，对丈夫的任何行为都能忍受，不怒亦不抱恨，常努力使丈夫快乐。
玉耶女，你想做其中哪一位妻子呢？”
听到此教法的玉耶女，深感自身的羞耻而忏悔，并发誓从今以后要做如女佣的妻子，帮助丈夫，而与丈夫共同修道。
5 、庵婆波利是毗舍离城有名的娼妓，也是自己拥有许多娼妓的主人。有一天，她想听良好的教法而访佛陀。
释尊教导她说：
“庵婆波利，女人是很容易心乱，行为容易错误的，因欲念很深，所以吝惜心、嫉妒心强烈。可以说比男人较多障碍。
因此，女人比男人进道较难，何况年轻貌美的人就更加困难了。她必须战胜财与色的诱惑而进道。
阉婆波利，对女人来说，强烈诱惑的是财与色，但这绝不是永久不坏之宝。只有悟道才是永久不坏之宝。强壮的人亦会患病，年轻人亦会被老所破，生将被死威胁。又有时必须与所爱者别离，而与有仇者在一起，而且所希求的总是不能如意的得到。这是世间的惯例。
所以，在世间中能保护你的，只有菩提之道。所以你应赶快求道才好。”
听到此教法的她，乃成为佛弟子，就把美丽的庭园奉献教团。
