以儒家思想结构现代经营理念
儒家思想与现代经营理念似乎风马牛不相及。一个是流传两千多年博大精深的先圣学说，一个是国民经济生活中全新的现代思维方式。表面上看，无论是在时间还是在空间上，两者有着难以想象的距离。其实，只要我们沿着历史的长河追寻，就不难发现，儒家思想离我们并不遥远，有时就在我们身边，甚至早已融入我们的血液，根植于我们的心底，正自觉或不自觉地影响或左右我们的道德观念和行为规范，也自然地在影响着改革开放的中国经济界的经营理念及其市场运作。
两千多年来，儒家思想从秦始皇焚书坑儒，到汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”；从二十世纪初在“民主”和“科学”的两面旗帜下，“孔家店”被摧毁，到三十年代一大批文人学者又提出以“民族文化”救国，几经劫难，几番沉浮。直到今日，儒家思想依然萦绕在世界东方的上空，散发着无限的魅力。在行将迈入二十一世纪的今天，即使在发达的西方，也有越来越多的有识之士提用中国传统的儒家“和”文化精神，来消除其工业化社会恶性竞争带来的不和谐人际关系的弊端。在我国，如今倡导的精神文明不就是孔夫子所说的“道之以德，齐之以民”吗？孔子主张的让老百姓先富起来，再进行教化，不也是我们物质文明的一项重要内容吗？孔子要求改革求强，我们今天正在实行改革开放、变革图存。孔子讲“和”，我们说要增强民族凝聚力，稳定压倒一切。儒家思想作为我国传统文化的精髓，对于正在进行现代化建设的中国仍具有现实意义。
经济离不开文化，文化可以促进经济的发展，这已是不争的事实。作为现代企业，如何把我国的优秀传统文化思想运用到结构现代经营理念上，以更好的指导经济活动，是值得深入探讨的问题。我在十余年的经济活动中，深刻的体会到，儒家思想不但可以规范人们的道德观念和行为，更能在经济发展中发挥其独特的作用。
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”无论是治国、齐家、还是经世、置世，皆同此理。办企业，做买卖，均应以人为本，贵在人和。人不和则心不齐，心不齐则事难成。道德沦丧必然导致经济崩溃。十年动乱时期的中国就是证明。当今社会，一个人亦或一个群体，乃至一个民族，一个国家，都不可能独立于世。只有在经济上相互依存，在文化上相互融合，取长补短才能共同发展。闭关自守，固步自封，与当今发展的、开放的社会格格不入。在世界经济趋于一体化，地球已经成为一个“村”的今天，人与人、单位与单位、部门与部门，及到地区与地区、国与国之间的关系如何，直接影响着本人、本地、本国的发展。那么，作为一个现代企业，其发展最终要靠人的竞争去实现。在即将到来的知识经济时代，企业之间的竞争就是人才的竞争。这就要求企业要充分调动每个人的积极性和创造性，最大限度的发挥其潜力。这也就需要有一良好的工作环境，其中很重要的就是要有融洽的人际关系，也就是要达到“人和”。
然而，要达到“人和”的目标并不是一件易事。我有一个信条，那就是“一切成功在于我们共同奋斗”。一个企业家，不能脱离职工高高在上，要与职工平起平坐，坦诚相待，要独善其身，以自己的人格去感召下属。而人格的力量是巨大的。革命先驱孙中山先生曾将修身、齐家、治国、平天下喻为中国独有的宝贝，修身占这宝贝的头一份，其意义自然更加不同。在多年的经济活动中，我注重学习，修身养性，以德服人，并教育职员彼此和睦相处，互帮互学，使凤祥集团成为一个所有职员精诚团结、奋发向上的大家庭。这种“人和”是事业腾飞的可靠基础。
“德不孤，必有邻。”我坚信孔子的话。对于有德行的人来说，他永远也不必担心孤独，必定有许多志同道合的人与他亲近。正如唐诗所言：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”只要你德行高尚，就一定会受到人们的尊敬。现代企业自身实现“人和”后，还要与外界形成“人和”的氛围，这样才能使内力与外力有机结合，变成合力，推动企业加快发展。我与人真诚相待，友好相处，并力行儒家思想“乐善不倦”，广交八方朋友。而朋友在我们的现实生活中就是一笔巨大的无形财富。同时也引来了众多有识之士、博学之才来凤祥集团共创大业。凤祥集团也正是靠着这些人才得以在一次次跌倒后，又迅速崛起。说到底，是遵循儒家思想才让我有了今天的成就，是以儒家思想来指导经济活动，才使凤祥集团创出从未有过的辉煌！
人无信不立。企业呢，也是如此。不讲信誉，坑蒙拐骗是不能长久发展的。我及凤祥集团一直遵从儒家“言忠信，行笃敬”的思想，在所有的经济活动中，诚实守信，笃实恭敬。以忠信笃敬为行事准则，这是感天动地的道德力量。这也是我们伟大的具有五千年文明史的中国之特色。只有依靠这种力量，才能取得社会上对你的信任，才能左右逢源，如鱼得水。“先做人，后做生意”是我的一贯主张。凤祥集团正是本着这种思想，在社会及经济中赢得了人们的信任，特别在经济活动中，引来众多的合作伙伴，互相扶持，共同发展。因此，凤祥集团才得了个“人格化企业”的美名。英国人有句传遍世界的名言，即“只有永久的利益，没有永久的朋友”。这是道德观念上的差异，但他们在生意场上的求质量、讲信誉却是令人称道的。这也是我国现代企业应该追求的。
我常把“好”字挂在嘴边。一个“好”字，对自己来说体现一种精神，一种信心，是行为准则，也是追求的目标。处好人，是诚实的体现；做好事，是责任的驱使。在置业经商中，“好”于“奸”对立，是为商者的信条。在经济活动中，一个“好”字，可以拉近人们之间的距离，消除彼此之间的隔阂，化解尴尬的局面，创造和谐的氛围，有助于相互理解，友好合作。这个“好”字，是我对儒家思想的诠释，也是把儒家思想在意识、行为上的具体应用。我认为，与人为善才能以人为本，以人为本才会与人为善，而以人为本就会无往而不胜！
当然，要规范经济行为，企业要发展，只靠儒家思想是不行的，也是不现实的。这只是软性的教化。要维护正常的经济秩序，还要靠刚性的法律约束。只有把深厚的儒家思想和严格的法律结合起来，相互配合，在经济活动、企业发展上才会真正的发挥各自的作用，共同为经济建设服务。
“志于道，据于德，依与仁，游于艺。”这是儒家所倡导的，也是我及凤祥集团永远所遵循的。
