看护这样的问题，真的很......其实不同的朋友有不同的视点，斑竹还是让我们很有启发的。
但，同样的问题，在下也在研究。想表达一下，共享之。
1、伊斯兰表现的是顺从，安拉是我们唯一的主宰。安拉是普慈特慈，对安拉大地代治者的我们来说，善待动物植物大地天外都是我们要完成的。是信仰安拉美德的“从物质到精神”！
注水是对活的动物的残忍行为，试问，那个自称是穆斯林的人，他的行为代表什么？
2、穆斯林是顺服安拉的人，在伊斯兰看来万事执行唯凭安拉的意欲，难道这样的残忍是安拉的命令嘛？对这样行为者的举意真的合法嘛？
不合法的举意，不合法的“清真”
3、对一个仔细生活的穆斯林来说，用您的双手让别人获得更多美好，也是穆斯林的义务。那么那些自称穆斯林的朋友注水带给我们的还是美好嘛？还能信任给我们的是合法的嘛？还能信任他们的其他“奉献”嘛？
我不判断有关信仰存在的问题，因为我也不懂！但被怀疑总是不好的。
4、（我的朋友说）所谓清真即为合法的(Halal)，而注水是欺骗行为也是变相的窃取他人财富，所以为非法的(Haram)，当然也就不是清真的。如果有鱼龙混杂于清真食品，我们当尽力清除。然而我想这不仅是清真食品的辨别问题，如果穆斯林也被假风盛行的社会影响，这就是信仰根基的丧失使然！所以，现在最紧迫的危机是重塑或巩固穆斯林的敬畏之心，从心底里让每个穆斯林明鉴合法与非法的大限（有些小的或模糊的界限待由基础认识水平提高后来了解）。一个经常纪念安拉（通过礼拜或其它形式）会远离欺骗、偷窃的恶行，自然也就会远离“注水”的行为。治病当治本，有国外的穆斯林就对中国穆斯林有些疑惑，很多人专注于清真食品问题的同时，却忽视了礼拜等最起码功修，是所谓舍本求末！但愿我们至少可以为消除混入清真食品中的非法成份而尽自己的努力，但愿我们非故意的误食得主宽恕！阿敏！
