养生的目的在于健康生活，延长寿命，生活要在有一个健康体质的前提下过得更好。养生方法是达到养生目的的具体手段，是达到延年益寿使人们始终保持健康的实践方法，孙思邈通过自己的实践经验总结出一套科学的养生方法。
唐代的孙思邈非常重视调养人的性情，尤其是重视生活细节。孙思邈小的时候身体不好，为了给他看病，家里把钱都花光了。在他十几岁时，才开始学医，最后终于成为一代大医，被老百姓称为“药王”。最后享寿达一百多岁。
养生必须“养性”
孙思邈认为，养生必须从生活细节做起，才能保证健康。孙思邈称之为“养性”，养性就是养生的一部分。他说：“夫养性者，欲所习成性，性自为善，不习不利也。性既自善，内外百病，自然不生，祸乱灾害，亦无由作，此养性之大经也。善养性者，则治未病之病，是其义也。”简单地说，如果我们养成了好的习性，那么身体气血就平和，百病自然不生。这就是治未病的道理。
孙思邈非常重视生活习惯，他希望一些好的做法，成为人们的习性。
孙思邈的养生十要
1.啬神。啬神之法即养生之术。“夫养性者，欲所惊剞以成性，性自为善。”性善则内外百病不起，灾祸无由以生。性善即良好的道德修养。他“身居乱世纷争之中，视功名利禄如粪土”。啬神之要又须节制情志和七情以养神。神者为心所主，七情者为喜怒忧思悲恐惊，分属五脏，过用则伤。告诫人们“莫忧思，莫大怒，莫悲伤，莫大惧，莫跳踉，莫多言，莫大笑，勿汲汲于所欲，勿涓涓怀忿恨。”要做到“拼外援”以养神。
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